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阿拉法特的薪火傳承
2004/11/21 00:11
路菊


2004年11月11日巴勒斯坦解放組織領導人阿拉法特在巴黎病逝。

西方政論家一般對阿拉法特的定論如下:

•是他,將因以色列建國而流離失所的巴勒斯坦難民組織起來,建立了巴勒斯坦解放軍,利用恐怖手段提昇了世人對以巴衝突的警覺,取得了在世界政局上舉足輕重的地位,迫使以色列政府坐下來與他談判。1993年以巴簽下奧斯陸和平協議,次年以色列總理,以色列外長,與阿拉法特共同獲贈諾貝爾和平獎,給了巴勒斯坦人建國的希望。

•也是他,捨不下若為建國與以色列妥協就有可能失去的握在手中的權益與地位,無法誠心接受以巴和平共存的遠景,背棄了奧斯陸和平協議。在2000年柯林頓促成的大衛營會議上,他拒絕了以色列史無前例的讓步,拒絕了對巴勒斯坦建國有利的協議,敲碎了巴勒斯坦人的建國夢。

阿拉法特遺留下來的傳承是:煽動了巴勒斯坦人受害者的悲情,將暴力神聖化,將仇恨留傳給下一代,製造了一批批只知有恨,不懂寬容,前仆後繼的人肉炸彈。他的歷史定位是一個不折不扣的恐怖份子--因貪戀權勢而阻擾了巴勒斯坦建國,因心懷毒恨而培育出來新一代的崇恐烈士,讓信任而且擁戴他的巴勒斯坦人--1996年選舉巴勒斯坦行政總理 (President of Palestine Authority),阿拉法特得8成6的選票 – 繼續在貧窮,痛苦,與絕望中過日子。

1906年發起猶太立國運動的聖殿會 (Zionist) 召開國是會議,決定在巴勒斯坦建國。1948年聯合國將巴勒斯坦劃分為猶太區與阿拉伯區,以色列國在猶太區誕生。50多年來中東經歷了六場阿拉伯以色列戰爭,每天暴力流血事件不斷,以巴雙方都必須為長年的動亂負責。雖然幕後也有許多人為以巴和平共存而努力,但是終究抵擋不過一個藉煽動民族主義來取悅大眾,以挑撥仇恨來鞏固政權的阿拉法特。

以恨為出發點的運動可以茁壯成長--只要看在仇恨猶太人的希特勒領導下,納粹德國如何成為一個超強大國,就可以知道恨的凝聚力--但是它沒有道德,沒有公義,終究會失敗。

回頭看陳水扁繼任總統8個月以來執政黨的所作所為,令人擔憂民進黨的臺獨理念是建立在對外省的仇恨上,而不是建立在理直氣壯的民主自主上。

在民主制度下生活過的人很少有人會自願在一個一黨專制的體制下過日子。猶其是親眼見到台灣 – 算是起步了的民主社會--一個以稍微過半數的票選出來的政府,竟然能夠以這般蠻橫的手段來改寫歷史,打擊異議份子,干擾司法獨立,將所有的反對聲音扣上賣台的帽子,更讓人見識到民主的脆弱,更讓人疑懼共產黨一黨獨大的威權獨裁體制。

但是目前台灣最大的危機卻並不是來自對岸一黨獨大的中華人民共和國,而是來自以仇恨為出發點的執政黨。因為仇恨它不惜分裂族群;因為仇恨它佔著執政權力的優勢一味與在野黨鬥爭,罔顧民生;因為仇恨它不惜撻伐自己的祖宗;因為仇恨它口出穢言而恬不知恥;因為仇恨它色厲內荏叫囂「炮打上海」,將兩岸推向戰爭邊緣猶沾沾自喜;...

蓋棺論定的阿拉法特證明了以恨為出發點的運動是不可能成功的,只苦了必須在這樣的環境裡生活的人民,更恐怕恨的薪火傳承遺害子孫。



作者路菊為筆名,留美博士,目前在印地安那州執教於某大學。簡介上說,她式生長於台灣,
定型於美國。本文為ETtoday.com網友投稿,言論不代表本報立場。
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